自己的德行决定能用什么阴宅(易学明镜录22)

小地看福德,大地看机缘为明易堂风水世家武汉风水师丁立柏对风水学术感悟,节选自《易学明镜录》。福薄缘浅占不了大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说:看地、求地,先要看看自身的福份命格和德行来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳,智者勇者取贵局以济世,各取

    小地看福德,大地看机缘为明易堂风水师丁立柏对风水学术感悟,节选自《易学明镜录》。

    福薄缘浅占不了大地,时运不到不可强占地脉。这就是说:求地,先要看看自身的福份、命格和德行来决定!

             贫者取富局;

  危者取平局;

  富者求人丁,保长远;

  贵者求安康,保平稳;

  智者、勇者取贵局,以济世;

 根据不同的群体各取所需,同时还要看时运到与不到。

           现代社会资讯方便、交通发达,貌似求取吉利的风水地变得更为容易。于是有些人不远百里、千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有,以为只要安葬下去便可大发特发。真是大错特错!

凡是大地真龙行运,一般需要几百年,甚至上千年才能轮到一回。

有的地一个家族用了几百年,才发一次;还有一些风水宝地,如新加坡前总理李光耀的祖地,家族用了几百年也不发,一但迁到别的位置,就大发祥瑞;更有某家族用了几百年也不发,而有别的人刚刚一搬过来,便生贵子;甚至有过路暂住就发福的。所以说能不能用上大富大贵的地,要看机缘。

真龙行运不从三元九运,而从干龙和乾坤大卦运周转,三元九运是太阳系中行星运转时,与地球能量相互影响的时间不同,所接通的能量不一样。不仅风水大地的运势发生改变,我们每个人的运势也会因此发生改变。这就是人们常常说的天运!而地球这个大磁场,不断接收这些宇宙星体变化的能量,从而才有地龙行运,这就是地气!

只有当天气地气同时相临交互感应、相生时,真龙才能大吐精华,精英贵人才能应运而生。而且有很多大地,是时运不到的时候,让人根本看不上,是个假地,时运到了,通过山川运动,地震、滑坡等等,脉气改变了走向,形态才会展现出来。

如果合天运,不得龙穴,也有吉可求!天运临、会、照的位置,这里应运则人文大起,大发其祥,山西的宰相村出59个相国,59位将军就是这个道理!难道一个小小的村子所占的区域,包括村子区域内的山脉,会有59个宰相、59个大将军的真龙脉吗?

当然不会!其实是天运到某个方位、这里的地气相应,人文风气自然兴起。古时候天运到齐鲁,山东圣贤齐出;运至西北的时候,帝王将相英雄豪杰并现。而乾坤大运一过,又千年没有出现人杰了。

如果只得地运,不合天运,则大地小发,并一发即败!龙脉山水遭到自然或人为的损坏的,又不合天运,无异于天地不容。纵然是真龙真穴,也等于是冬眠的龙的冷穴,不仅不发,还见灾祸。

即便历代风水大家和朝中国师们也难以窥见天运地运何时同到?天运地气交于何点?如何推测还是个迷?据先师说古代道家圣贤们是观天垂象,据之而断。可见“天机禁学”非人力可妄为!

大地不管贵局、富局、豪强之局,都不可轻取乱用,属山川珍奇数十万,人只可用一。百十年中只得几处,纵是富贵,也有很大的风险,弄不好求福反祸,实在得不偿失,于人于已都是不利。

     至于那些大富大贵、世间少有的真龙大地,几百年也只能视时运、地运、世运,人德合一。这种大地不看、不求为好!因为这样的地,多数是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或国君才可用的,一般的地师和个人不要非想。

为什么呢?

这类人,只有在国家和社会环境发生重大变更的时候才能出现,掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权,岂能是个人就跑去占用?天下地师如此多,如果你作一地、他作一穴,都出来掌管天下,岂不是天下大乱?

古有告诫云:“阴阳(风水师古称阴阳先生)不看真龙地,看了真地眼睛瞎!”古人是警告不要拿国家人民安危,和自已后世子孙的福德开玩笑,不要贪心!古代已有很多这方面的例子,凡不遵守、又不积德者,后世多绝;守此有德的人,可保后世安平人丁兴旺。当今世人不可不知。

至于千年一圣贤(周文王、孔子、老子),五百年一明君(开国皇帝、治乱兴邦的明君),必是乘天运、地运、世运、人运应时而生。天垂象、地应运、人承昌,非人力所敢为之!禁猜禁言!偶然遇到了,也不能到处说,否则灾祸连连。

 如有人问,既然有这么多禁忌,那还要风水干嘛?

其实古人已告诉了我们很多解决的方法:只要合运合局,又得吉年吉日,即算大吉。对于平民来说,风水不要动不动就讲龙穴,即使无法合水局,无法选择大运,只要选择与宅运和命主运程,相生、相合的吉年、吉日建造,或进住也可获吉利。


风水可镇不可掘,怨家宜解不宜结21