风水灭蛮经灭了谁
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外邦藩属国仰慕中华,屡派使者到大唐以求风水之术,太宗李世民怕天机绝学为蛮夷所得,日后势大威胁天朝,遂派“一行法师”做伪风水“灭蛮经”,此即“八宅风水”。并将其授于高丽、安南、扶桑诸蕃,弱其国势,永固天朝。但自此以后,制造伪风水理论之风一直没有停止,一些沽名钓誉之徒大行其道,将新的灭蛮经演绎极致,祸己秧人。
中国风水,即郭(璞)杨(筠松)风水,本为具有系统理论,操作规范化、实践性强的古科学风水。可能由于其秘传保守,导致后人难窥其真,很多人得其一二,对其经文也是解读不一,或自恃秉赋过人,擅自创立新派,著书立说,致使中国风水蜕变为江湖风水,值得一提的广东玄空派创始人蔡岷山给自已规划的阴宅,导致其三代绝后,其子蔡麟士著《峦头心法》,实为融入偏执理气之峦头心法,依然在祸害当今风水界,但未见有人置疑。
上溯玄空宗师蒋大鸿,是一个有争议的人物。据记载,“蒋大鸿,字雯阶,明末清初人。至崇祯亡,唐王称帝于福州,西元1645年,委蒋公兵部司务,正三品,后升御史衔(按:相当于现在国防部副部长)。至1646年,唐明兵败,明绍宗朱聿键被俘绝食身亡。公未降,披黄冠道服,借地师名义,周游江南、联络抗清。”令人质疑的是:蒋公作为前届军政要员,在明亡后能逍遥法外,已是一大奇迹。除非与清政府另有默契——传风水伪法,以保大清江山,将功补罪。按:伪法越多,越能让更多的天子大地得以幸存!
每派风水几乎都是以易理为依据,这也是每派风水得以久传不衰的理论基础,但以易理为依据的所有应用都是正确的吗,答案是否定的。
道教,对易学理解运用得尤为深刻,道家的外丹术,就是以周易为理论指导,其代表作有汉《周易参同契》。唐代以后,随着人们对外丹危害的认识提高,炼丹术渐趋式微,直至消亡。可以说外丹术是对周易运用失败最惨痛的教训。因此可以得出一个结论,周易阴阳理论没有错,但运用者对阴阳的认识和用法容易出错。八卦没有错,但用易经之理死套风水容易出错。既然对阴阳之术掌握最为严谨的道家都出现这么大的失误,我们以易学为依据的风水理气,存在问题也在所难免。而且周易的繁杂体系,最适合衍生各派理气,制作圈套来误人。河图洛书、八卦先天后天加384爻本身就很复杂了,后来再加个天盘,与原天盘整整相差15度,足以让你一辈子还不够琢磨。
再回顾一下当今我们所掌握和运用的风水理气,是新的“灭蛮经”还是风水真经,无论你是拜师学的秘传术,还是祖上亲传甚至自创的,是该好好斟酌反省一下了。
理气最多难具述,略举大纲释迷惑;
世传理杂数十家,彼吉此凶用不得;
乱言五行术数精,欲与中国去膻腥;
乃为唐朝画久计,伪造理气灭蛮经;
当初主意灭蛮国,而今反误中华人;
以讹传乱不能辩,因此杂理假乱真;
常覆人家旧宅坟,屡验不行断不灵;